Мониторинг событий экспертами с 17 по 24 апреля 2026 года от АНО "Минин-центр".

      Эксперты "Минин-центра" рассматривают события прошедшей недели, влияющие на социально-политическую обстановку в России, мире и Нижегородской области, отражающие устойчивые тенденции. Темы этой недели включают "В единстве наша сила", "Земельный банк для многодетных семей и участников СВО", "Миграционный вопрос".

      **Федеральная тема – "В единстве наша сила"**

      Эксперт "Минин-центра", доцент кафедры философии и теологии НГПУ им. К. Минина, кандидат философских наук Даниил Семикопов отметил:

      "Как бы мы ни относились к очередному юбилею Владимира Ильича Ленина в эти апрельские дни, невозможно игнорировать его политический талант и умение четко формулировать политическую повестку. Революционные тезисы Ленина, согласно которым революционная ситуация возникает, когда власть больше не может управлять как прежде, а низы перестают желать жить по старым правилам, совпадают с ростом социальной активности, вызванной кризисом.

      Давайте сделаем небольшой исторический отступление. В Средние века все верили, что вся власть исходит от Бога: духовная власть принадлежала духовенству, мирская – аристократии, а простой народ, хотя и оставался при власти, не имел возможности участвовать в политике. Народ писал ресурсы, а аристократия с церковью мудро управляли. Даже в Российской Империи крестьяне платили податки и выделяли рекрутов, не ожидая от них политических действий.

      Рыцари и аристократы были правящим сословием, но также жертвовали всем ради власти. Вспомним атаку кавалергардов из "Войны и мира", тех прекрасных юношей, героев, сложивших свои жизни под огнем. Современное государство, обладая новой техникой, безжалостно уничтожало старые порядки. Белая кость гинула на фронтах Первой мировой, окончательно маргинализируясь под влиянием революции. Народ начинает править. Мы не обсуждаем реального правителя, который может прикрываться именем народа, как это делалось и в прошлом. В современном государстве именно народ дает право на власть. Каждый президент, премьер-министр или первый секретарь правит от имени народа, даже если реальная власть сосредоточена в конкретных руках.

      Традиционное общество опиралось на трансцендентные силы, и сомнения в их реальности ослабили эту систему. Утрата веры в Бога разрушила социальные связи и иерархию. Но позже возникла новая народная власть, основанная на вере в народное единство. Как говорил Ленин, она свергала старые режимы, которые не могли править и не пользовались доверием.

      Парадокс заключается в том, что современные государства, основанные на вере в народ, также имеют свои уязвимости. Они стабильны до тех пор, пока народ верит в народную власть. Это касается как диктатуры, так и тоталитарного вождизма, когда народ может чувствовать, что делегировал свои полномочия вождю. Эта система устойчива, пока существует вера в ее легитимность.

      Возьмем советскую эпоху. Верили ли народы СССР в свое правительство? Коммунистическая партия утверждала: "Народ и партия едины!". Но если в начале своей власти советские вожди действительно завоевывали доверие, то в позднем Союзе эта вера уменьшилась.

      Что мы имеем в постсоветское время? Россия – федеративная республика с властью, избираемой народом. Хотя формально власть основывается на представительстве народа, ее фактической основой является финансовый капитал. Однако финансовый капитал безличен и может легко сменить своих представителей в случае кризиса, а проблемные явления сейчас становятся очевидными. Например, академик Роберт Искандерович Нигматулин и блогерша Виктория Боня поднимают эти вопросы. Выступление Нигматулина на международном экономическом форуме указывает на экономические проблемы, тогда как Боня, пробившись в запрещенный в России Инстаграм, выражает настроения народа. Критики могут заметить, что у Бони есть вилла в Монако, но она, как "русская золушка", привлекает внимание 20