18 августа – день воспоминания Пузинских мучениц.

      Текст Татьяны Гариной

      Мученицы Евдокия (Шейкова), Дария (Тимагина), Дария (Улыбина) и Мария (фамилия в настоящее время неизвестна) входят в число Дивеевских святых. Название Пузинские новомученицы произошло от старого наименования села Суворово — Страхова Пузо. Дария (Тимагина), Дария (Улыбина) и Мария ухаживали за больной Евдокией и вместе с ней приняли мученическую смерть в 1919 году.

      Мученица Евдокия Александровна Шейкова родилась 11 февраля 1856 года в крестьянской семье в селе Страхова Пузо, которое на тот момент находилось в Ардатовском уезде Нижегородской губернии. После смерти родителей Евдокия воспитывалась в доме дяди, церковного старосты. В детстве она посещала с паломниками Саровскую мужскую пустынь, а также Серафимово-Дивеевский и Серафимо-Понетаевский монастыри в честь Успения Пресвятой Богородицы. В 20 лет после тяжелого заболевания девушка осталась парализованной.

      Когда стало очевидно, что Дуня больше не сможет ходить, ее близкие сделали в доме своих родителей лежанку из досок, постелили на нее портянки, а под голову положили зипун. Уходом за парализованной стали заниматься молодые крестьянки.

      Совместно с послушницами-келейницами Евдокия организовала подобие иноческой общины. Она исполняла подвиг юродства и вела строгую молитвенную жизнь. Большую часть времени Евдокия с келейницами (которых в селе называли хожалками) посвящала молитве. Молились с пяти утра до двенадцати дня с двадцатиминутными перерывами. Девицы пели тропари и кондаки Царице Небесной и святым, читали Псалтырь, Святое Евангелие, каноны и акафисты. Во время молитвы все обязательно делали поклоны. Вечером, с восьми часов до полуночи, снова проводили молитву. Евдокия очень любила церковные песнопения.

      Из-за своей немощи Дуня не могла посещать храм, поэтому местные священники, протоиерей Василий Радугин (служил в Успенском храме с 1877 по 1923 год) и иерей Иоанн Рыбаков (служил с 1904 по 1916 год), в праздники приходили к ней домой со Святыми Дарами и причащали ее. У Евдокии был духовник — монах Анатолий из Свято-Успенской Саровской пустыни.

      Отношение к Дунье и ее хожалкам в селе и округе было разным. Многие ее любили и жалели, приходили за советом, помогали ей и вместе с ней молились. Однако среди крестьян были и те, кто ее ненавидел. Дуня осуждала их греховную жизнь, видела в душах и мыслях людей то, что другие не могли заметить. Однажды в первый день Святой Пасхи в их доме выбили стекла. Дуня пролежала среди осколков и крови, пока сестры не завершили чтение правила. Только после молитвы она разрешила убрать стекло с постели.

      Наблюдая за духовной борьбой с нечистой силой, Дуня постоянно осеняла все вокруг — стены, пищу, воду — крестным знамением с молитвой: «Огради, Господи, силою Твоего Честнаго и Животворящего Креста».

      Евдокия Шейкова стала известной в округе благодаря своему дару целительства и прозорливости. Она предчувствовала свою мученическую смерть и говорила, услышав погребальный звон от Успенской церкви: «Какие люди счастливые! Они умирают — звенят, а меня как скотину в яму свалят».

      16 августа 1919 года в село прибыл карательный отряд. После до